Le 21 mai dernier des hommes armés ont scié les serrures de l’église orthodoxe ukrainienne d’Ivankov, dans la région de Kiev et expulsé les paroissiens ainsi que le recteur. Deux jours auparavant, ils ont enregistré le temple au nom de l’église orthodoxe d’Ukraine (une église orthodoxe à la botte du régime de Kiev, dont la moitié des églises ont été volées à d’autres communautés orthodoxes) au cadastre, après avoir présenté des faux et donné un pot de vin.
Soutenus par la police et des hommes armés des “bataillons de défense territoriale“, nom pompeux qui désigne des troupes de couverture, généralement constituées de civils plus ou moins armés et entraînés qui tiennent des check-point, pillent civils et commerçants, et se servent sur l’aide humanitaire – quand ils ne font carrément pas payer leur “protection” aux civils et aux entreprises présentent sur le territoire qu’ils sont censés défendre, les intrus se sont emparés de l’église, ont viré les célébrants et les fidèles avant de s’en prendre à certaines icônes et à l’autel.
Ils étaient accompagnés d’un homme avec une croix au cou qui se présentait comme prêtre orthodoxe sans pouvoir manifestement le prouver.
La police a refusé d’enregistrer la plainte de la paroisse, qui va intenter une action judiciaire directement.
Le 30 mai 2022, la laure de Sviatogorsk a subi des bombardements, il y a des morts et des blessés, rapporte le métropolite Hilarion de Donetsk et Marioupol sur la page Facebook de l’éparchie de Donetsk. “Avec une profonde tristesse, je signale que les 3e et 4e bâtiments monastiques de la laure de la Dormition de Sviatogorsk ont été touchés pendant les combats. L’archimandrite Galaction, le doyen de la laure, le moine Aristocle et la religieuse Barbara ont été tués dans le bombardement. Les hiéromoines Joasaph et Amphiloque et le hiérodiacre Alipe ont été blessés. Le nombre de laïcs morts et blessés est inconnu à l’heure actuelle. Je demande vos saintes prières pour le repos des morts et le prompt rétablissement des blessés”, a écrit l’archevêque.
Comme indiqué, la laure de Sviatogorsk a été bombardée les 13 mars et 4 mai 2022. Le 8 mai, la skite de la laure dans le village de Dolina a été complètement détruite ; le 10 mai, la skite d’Adamivka a été endommagée ; le 20 mai, l’église de la skite de Bogorodichnoye a été complètement détruite.
Les flammes ont complètement englouti l’église principale du monastère, qui était la plus grande église en bois d’Ukraine.
Le 4 juin 2022, à la suite des hostilités, un incendie à grande échelle s’est déclaré dans l’église de Tous les Saints de la Skite de la Dormition à la Laure de Sviatogorsk, rapporte news.church.ua. Les flammes ont complètement englouti l’église principale du monastère, il n’y a aucune information sur les morts et les blessés pour le moment. L’église de Tous les Saints brûlée aujourd’hui à Sviatogorsk est considéré comme un monument de l’architecture en bois. Il est situé à une certaine distance, au sommet d’une montagne, non loin du monument à Artyom, mais fait partie du complexe de la Laure. Les églises de la skite ont été assemblées par des charpentiers locaux à partir de rondins de pin massifs et décorées de sculptures dans les traditions de l’architecture russe ancienne des XVIe et XVIIe siècles. À proximité se trouvent des cellules en bois. La skite est entourée d’une palissade en bois avec une porte taillée et des tours d’angle, censées rappeler les temps épiques. Historiquement, il y avait des lieux de culte en pierre sur ce site, mais ils sont tombés en ruine après 1945. La construction de la skite a commencé en 2001 et s’est poursuivie tout au long de la décennie. L’église de Tous les Saints, au centre de la Laure, a été achevée en 2009. C’était la plus grande église en bois d’Ukraine.
Mgr Justin (Jeremić) a été aujourd’hui élu nouvel évêque du diocèse d’Europe occidentale de l’Église orthodoxe serbe par l’Assemblée des évêques ! Il succède à Mgr Luka (Kovacević), décédé le 17 décembre 2021.
Le nouvel évêque d’Europe occidentale, Justin, est né le 22 juin 1982 à Ruma. Il a terminé l’école primaire dans sa ville natale, d’où, avec la bénédiction de l’évêque de Srem, Mgr Basile, il s’est inscrit au Séminaire théologique à Sremski Karlovci. Il a été ordonné moine en 2002 au monastère de Velika Remeta.
Après le séminaire, qu’il a terminé comme le meilleur élève de sa promotion, il a été envoyé à l’Académie théologique de Moscou sur la recommandation de son évêque. Au cours de ses études, il a montré l’intérêt pour les études liturgiques. Ainsi, en quatrième année d’études, il a été nommé professeur de pratique liturgique à l’église de l’Intercession de la Mère de Dieu de l’Académie théologique. En 2006, il a été diplômé de l’Académie théologique, soutenant la thèse : « L’hésychasme dans le monachisme serbe aux XIIIe et XIVe siècles ». Au cours de ses études, en tant que meilleur étudiant étranger, il a reçu une bourse spéciale du Fonds du patriarche Alexis Ier.
En 2008, avec la bénédiction de Mgr Basile et du Saint-Synode, il a été envoyé poursuivre des études de troisième cycle à la Faculté de théologie d’Athènes, où il est resté jusqu’en 2013, s’intéressant particulièrement au domaine de la liturgie.
Avec la bénédiction de l’évêque d’Europe occidentale, Mgr Luka, il a déménagé d’Athènes à Paris. Il desservait les paroisses de Lyon et de Dijon, ainsi que la paroisse de Saint-Sava à Paris. Le 27 janvier 2015, il a été nommé protosyncelle et le 30 octobre 2016, il a été élevé au rang d’archimandrite.
Il parle russe, grec et français. Lors de sa session ordinaire, le 29 mai 2021, le Saint-Synode des évêques de l’Église orthodoxe serbe l’a élu évêque vicaire de Hvostan. Il a été ordonné évêque le 12 septembre 2021 dans la cathédrale Saint-Sava à Belgrade.
Nous sommes heureux de vous recevoir cet après-midi en cette église où vécut Saint Gény avec une petite communauté de moines, dès le IVème siècle jusqu’à la révolution.
Abandonnée, elle retrouva une activité religieuse au XIXème siècle où l’église fut restaurée mais au début du XXème siècle elle fut abandonnée.
Il y a 22 ans que nous l’avons restaurée et réhabilitée après une occupation non cléricale mais sectaire qui laissa des traces négatives, avec violation des tombes dans la crypte dont le dernier prêtre inhumé.
Avec le temps, nous avons redonné vie au monastère et à la basilique, nom donné à une église qui possède les reliques d’un saint, et une petite communauté qui compte présentement six prêtres, un diacre et deux sous-diacres qui desservent la basilique et les églises d’Albi, de Bordeaux, Nérac, Tarbes, Toulouse, et assument les offices liturgiques, les sacrements, baptêmes par immersion, mariages et funérailles.
Pendant la pandémie nous avons toujours assuré les services et offices. Alors qu’à Lyon un prêtre orthodoxe était agressé gravement à la sortie de son église, qu’elle n’a pas été notre surprise le lendemain, le dimanche suivant, voir devant notre grille face à l’église 4 gendarmes et nous nous demandions ce qui se passait. Telle a été grande notre surprise que la Préfecture d’Auch nous envoie, ces officiers pour nous protéger en cas où un autre cas survienne comme celui du Rhône, et nous avons beaucoup apprécier ce geste officiel. Et depuis la vie a repris son rythme et prions pour que la Paix revienne de partout, et c’est le vœu que nous formulons.
Nous laissons la place aux choristes que nous remercions, et particulièrement celui qui mène son combat en faveur des chants religieux sur Lectoure, car le chant sacré est une double prière qui purifie et élève vers Dieu avec plus d’intensité. Nous remercions le Maître de Chœur, les organisateurs et tous ceux qui se dévouent à ces messages en soutenant les Sœurs de la Providence, les Carmélites et nous-mêmes car notre action dans l’ombre est très utile, dans ma jeunesse on disait « une âme qui s’élève, élève le monde, » et le chant sacré a cette mission en ces temps de décadences des valeurs traditionnelles. Merci à Tous et que Dieu vous bénisse ainsi que vos familles.
Archimandrite Antoine
Parce qu’il est porté par le souffle humain, le chant, plus encore que la musique instrumentale, a un caractère spirituel. À toutes les époques, c’est par le chant que les hommes ont fait monter vers Dieu leurs louanges, leurs actions de grâce ou leurs supplications. Cette tradition du chant sacré est comme une source à laquelle chacun, croyant ou non, peut venir puiser pour s’élever, pour s’apaiser, pour méditer pour devenir plus humain.
Da pacem Domine (Version Organum)
Laudemus Virginem (Livre Vermell de Montserrat)
Beata vicera (Pérotin)
Popule meus (Victoria)
Tantum ergo corse (version Organum)
Que laudem Maria (Chant traditionnel gascon à Notre-Dame)
Le projet intitulé « Les Châteaux de Serbie: protéger le patrimoine culturel » couvre 188 châteaux et palais sur le territoire de la Serbie qui sont sous la protection de l’État. Certains appartiennent à des particuliers, d’autres à l’État et il y a ceux qui sont en cours de restitution. Un grand nombre de ces bâtiments ont été complétement négligés au cours des dernières décennies en raison de problèmes de droit de propriété non résolus ou d’autres concours de circonstances.
L’objectif de la table ronde est de rechercher des sources d’inspiration dans un dialogue entre les experts et les personnalités serbes et françaises afin de protéger et d’utiliser ce trésor du patrimoine culturel de la Serbie de manière durable, comme cela se fait en France.
Discours de salutation : Mme Maja Gojković, vice-Première ministre du gouvernement de Serbie, Ministre de la Culture et de l’Information en présence de M. Frédéric Mitterrand, de l’Institut, ancien Ministre de la Culture
PARTICIPANTS À LA TABLE RONDE :
Danijela Vanušić, ministre adjointe de la Culture et de l’Information pour le patrimoine culturel et la numérisation
La princesse Jelisaveta Karađorđević, née au Palais Blanc, l’un des châteaux les plus réputés et les plus grands de Serbie
Jelena Medaković, directrice du musée de la ville de Belgrade (qui supervise le fonctionnement du plus ancien château de la capitale de la Serbie – la résidence de la princesse Ljubica)
Branka Kulić, auteur du livre « Châteaux et maisons d’été de la Vojvodine »
Robert Čoban, président de Color Press Group (modérateur)
Le public aura l’occasion de parcourir une exposition numérique de photographies de châteaux serbes, ainsi que de se « promener » dans la résidence de la princesse Ljubica à l’aide de la technologie VR.
Centre culturel de Serbie / Kulturni centar Srbije 123 rue Saint Martin, 75004 Paris Tél : 01 42 72 50 50 info@ccserbie.com www.ccserbie.com
L’évangile de ce jour (Jean 5, 1-15) rapporte un évènement historique qui a eu lieu dans un quartier situé au nord-est de Jérusalem. C’était peut-être au moment de la Pâque, après que Jésus eût accompli son deuxième miracle à Cana, une fois revenu de Judée en Galilée.
Konotop (Sumy) : le maire interdit le culte orthodoxe
Le maire de Konotop, dans la région de Sumy, a émis ce 3 mai un arrêté par lequel il interdit le culte orthodoxe dans sa commune – il s’agit de l’église orthodoxe du patriarcat de Moscou.
Le 28 février dernier, c’était le maire de Gorodok dans la région de Lvov, dans l’ouest de l’Ukraine encore, qui avait interdit le culte orthodoxe dans sa commune.